Місцеві жителі сподіваються, що телеадаптація «Сто років самотності» оживить Аракатаку, батьківщину авторського магічного реалізму.
У жахливу полуденну спеку діти хлюпаються в чистій воді каналу, що пронизує місто, а літні сусіди дивляться на це з крісел-гойдалок на під’їздах своїх залитих сонцем будинків. З кожного куща вилітають метелики, іноді пурхають разом калейдоскопами.
Біля підніжжя колумбійських гір Сьєрра-Невада, приблизно в 20 милях від узбережжя Карибського моря, живе вигаданий світ Макондо Габріеля Гарсіа Маркеса .
Сонне містечко Аракатака (населення 40 000) цілком могло б залишитися таким же, як і багато інших у прибережній глибинці Колумбії – спекотним, курним, бідним і невідомим решті світу – якби не натхнення, яке воно надихнуло автора на фантастичну обстановку його роман 1967 року «Сто років самотності».
Гарсіа Маркес народився тут і жив у місті до восьмирічного віку з бабусею та дідусем по материнській лінії. Автор, відомий у Колумбії як Габо, пізніше сказав, що всі його твори ґрунтувалися на тому часі, не більше ніж книга, яка стала прикладом магічного реалізму. Змішуючи фантастичне з повсякденним, щоб показати комічну, фарсову та часто трагічну природу життя в Латинській Америці, Габо дав голос регіону та завоював серця по всьому світу.
«Саме те, що є ключовим, усе ще вислизає від мене після багатьох років, але якимось чином його поезія та сюжет зображують тропіки потужним і універсальним способом, який досягає сердець людей у всьому світі», – сказав Хайме Абелло, директор фонду Габо, який просуває Літературна спадщина Гарсіа Маркеса.
Тепер місцеві жителі сподіваються, що адаптація «Сто років» Netflix може зробити Аракатаку тим, чим є Дублін для Джеймса Джойса або Стратфорд-на-Ейвоні для Шекспіра. Перші вісім із 16 епізодів очікуються пізніше цього року, що може стати одним із найдорожчих телевізійних виробництв в історії Латинської Америки.
Деяких місцевих жителів зрадило те, що серіал знімали не там. Натомість його зняли в промисловому місті Ібаге, за 430 миль на південь. «Ми розчаровані тим, що Netflix вирішила не знімати тут, але ми всі знаємо, що кожен, хто надихнувся серіалом, повинен буде приїхати в Аракатаку, оскільки тут знаходиться серце Макондо», — сказав Робінсон Малфорд, місцевий вчитель середньої школи. «Вони відчують доброту, солідарність людей і все, що Габріель Гарсіа Маркес сказав про колумбійські Кариби. Усі вони будуть прийняті з любов’ю».
Зараз у місті мало можливостей, окрім роботи на навколишніх бананових і пальмових фермах, хоча кілька гідів і магазинів заробляють на життя скромним потоком туристів, які здійснюють паломництво до Аракатаки.
Зображення усміхненого вусатого обличчя Габо можна знайти майже на кожній вулиці, а статуї автора та його персонажів розставлені по місту. Місцеву залізничну станцію перефарбували у зручну для Instagram схему яскраво-жовтого, білого та бірюзового; телеграфна станція, де працював батько Габо, тепер є музеєм, а будинок його дитинства реконструйовано та заповнено оригінальними речами.
«Я намагаюся показати людям не лише місця Аракатаки, а й її історії, тому що, зрештою, це батьківщина магічного реалізму», — сказав Мануель Кіке Мохіка, захоплений 36-річний екскурсовод, який віддає перевагу знайомству з минулим Аракатаки. назад до життя.
Не всі в Аракатаці впевнені, що Макондо можна перекладати зі сторінки на екран, навіть маючи бюджет Netflix . У романі мало діалогів, багато персонажів з однаковими іменами, а його хронологія стрибає назад і вперед.
«Мені ніколи не подобалися «Сто років самотності» . Це все заплутано», — зізнався Карлос Нельсон Ночес, друг дитинства Габо, який досі живе на вулиці, де вони виросли.
Сидячи на веранді в оточенні своєї сім’ї, 93-річний чоловік згадав, як підліток Габо продавав енциклопедії від дверей до дверей, щоб вони могли купити ром і послухати валленато, хриплу музику прибережного колумбійського регіону, засновану на акордеоні. «Я сказав йому, що інші його книги кращі, і він погодився!» сказав Ночес.
Вважається , що більшу частину натхнення для One Hundred Years надихнули історії, які він почув від своїх тіток і бабусь, але він також стикався з мандрівними робітниками з усієї Колумбії та з усього світу, які мігрували до міста під час бананового буму 1920-х років.
Одним із реальних епізодів, описаних у романі, була різанина 1928 року в сусідньому місті Сьєнага, коли багатонаціональна компанія United Fruit Company попросила військових розправитися з страйкуючими банановими працівниками. Незважаючи на те, що банановий бум приніс масову експлуатацію та жорстоке насильство, він також приніс місту короткий період багатства, сказав Малфорд.
На піку успіху міста вечірки з віскі влаштовувалися щотижня. Італійські мігранти, які, ймовірно, надихнули таких персонажів, як красивий музикант П’єтро Креспі, привезли нову їжу та встановили перший у місті кінотеатр.
«Перший раз, коли я побачив жінку в нижній білизні, це була грінга в тих там купальних ваннах», — сказав Малфорд, вказуючи на те, де колись жили американські керівники бананових компаній у закритих комплексах із незайманими галявинами, де бродили павичі.
З того періоду залишилося небагато, і коли Габо зробив рідкісний повторний візит у 2007 році, він, як кажуть, був шокований тим, як швидко слава міста зникла після того, як Юнайтед закрив магазин. «Він вважав апокаліптичним те, як уся ця пишність і занепад раптово були знищені, не залишивши жодного позитивного сліду», — сказав Аріель Кастільо, професор літератури в Університеті Атлантики в Барранкільї.
Але інші речі зовсім не змінилися: улюблений валленато Габо все ще лунає в місцевих барах, місцеві жителі похилого віку все ще розповідають казки про духів і втрачене кохання, а регіон все ще охоплений насильством – сьогодні переважно з боку воєнізованих груп.
— І політики, — сказав Кастільо. «Після всього цього часу вони все ще обманюють людей, щоб отримати голоси, а потім не виконують своїх обіцянок».
Поруч зі старим будинком Габо, який став музеєм, 58-річна Сільвія Сааде та її мати, 85-річна Йоландо Маркос, тримають бутик одягу, де вони часто дають маршрут туристам, які шукають Макондо. «Ми зрозуміли, що Макондо — це не одне місце, — сказав Сааде. «Макондо цілком може бути будь-яким муніципалітетом у Латинській Америці чи країнах, що розвиваються, будь-яким забутим селом, позначеним голодом і незадоволеними базовими потребами. Ось чому так багато людей приїжджає з усього світу шукати його».
Библіотека міста N 